Speisung des Gehirns durch die Besinnung

Unser Gehirn ist eine Elektromaschine, also das Gehirn ist aufzuladen. Wenn wir das nicht machen, so werden die Gehirnzellen es von uns fordern, d.h. eine Reizung suchen. Deswegen erzeugen oder generieren wir entweder selbst die Energie, oder unser Nervensystem lässt uns zu diesem Thema zappeln.

Wollen wir unser räumliches Benehmen betrachten. Es ist entweder die Reaktion, oder die Resonanz mit der Information, oder Überlegung, aber öfters ist es ein Appel an irgendeine Reaktion (in der ersten Linie an die Reaktion der Menschen).

Eigentlich hat es die Wissenschaft Rhetorik als eine Kunst den Raum zu reizen geformt, wo es ein interessantes Thema – die Verfolgung eigenen Gehirns und natürlich seine Speisung — gibt.

Es ist wichtig den Begriff der Erkennbarkeit des Gehirns vom eigenen Gehirn einzuführen. Dann kann man auch die Idee der Einmaligkeit des Sinnes und seiner Pluralität anerkennen. Das ist wichtig, um die Möglichkeit der Kenntnis, und nicht einfach seine Vorhandensein zu verstehen. Dem Gehirn ist das Bedürfnis in der Erkenntnis wichtig, sonst wird es sich im Zustand gereizt zu werden sein. Das ist eine Besonderheit der Signal- und elektrostatischer Funktion des Gehirns.

Das Gehirn ist ein Verhältnis zwischen dem Gedanken und der Besinnung oder dem Erkennenden und dem zu Erkennenden. Wenn du an das Publikum appellierst, sollst du verstehen, dass du vor sich Menschen mit unterschiedlichen Gehirnreizbedingungen hast. Das sind nicht einfach Dichter, Musiker, Schriftsteller, Baufachmänner, Wissenschaftler, Mediziner, das sind die Leute, die auf verschiedene Reizungen eingestellt sind.

Und dabei bilden sie alle zusammen den Orchester, den Chor, der sich von einer Idee, einem Glauben abhängt. Oder sie haben sich unter der Einwirkung einiger Reizinteressen geformt, die höher als persönliche Interessen sind. Wie zum Beispiel das Geld.

Also, wenn wir eine Aufgabe und Forderung vor unserem Gehirn stellen, wir lassen es nicht einfach einen Prozess erleben, sondern wir speisen es. Wenn wir das Gehirn zur Erkenntnis aufmachen, so speisen wir es, das ist ein Bemühungselement, wo wichtiger ist, zu erkennen als zu wissen. Wenn wir erkennen nicht können, so können wir auch uns auf irgendeine Kenntnis nicht nur nicht einstellen, sondern können wir das Gehirn nicht speisen. Und wenn wir das Gehirn zur Erkenntnis des Themas nicht aufgemacht haben, so spielt es keine Rolle, worum es geht.  Wir können nicht mehr hören, als wir reflektorisch gewohnt sind. Wenn wir dem Gehirn nicht beibringen zu lernen, so wird er immer nur sinnen, weil es unfähig zur Aufmerksamkeitsbemühung ist.

Gut, wenn Sie als Goethe geboren sind, aber wie kann man Goethe werden? Das Denken ist ohne Konzentration unmöglich. Die Bemühungsstütze beim Denken ist die Konzentration. Der Mensch kann nicht denken, ohne das Gehirn speisen zu können. Und eigentlich das Denken selbst ist die Speisung des Gehirns. Wozu brauchen wir die Philosophie von Schoppenhauer, wenn wir die Art unseres Denkens und umso mehr seines Denkens nicht erkennen.

Entschuldigung, aber zuerst sollte man die Aufgabe lokalisieren, damit uns die Rauheit nicht stört. Das Gehirn schafft die Sichtbarkeit unserer Welt. Wichtig für uns ist nicht das von uns Gesehene, sondern wie das Gehirn das bearbeitet; nicht das Gehörte, sondern wie das Gehirn das von uns Gehörte bearbeitet; nicht das Essen, sondern wie das Gehirn den Geschmack bearbeitet. Und das Wichtigste ist nicht dass wir ein Gehirn haben, sondern was wir erleben davon, dass wir ein Gehirn besitzen.

Wenn aber das Gehirn nicht bearbeitet, so reagiert es öfters auf das Essen oder Musik, wird nicht gespeist davon, sondern gereizt. Ohne Denken auszukommen – das heißt ohne den Raum auszukommen, den wir eigentlich in uns drinnen haben, ohne, sagen wir, der Erkenntnis der Funktionen unseres Körpers, ohne den Raum, die um uns herum ist, weil unsere Erkenntnis durch die zeitlichen, zufälligen Faktoren begrenzt wird, die genauso unser Gehirn speisen, aber auf eine abgekürzte Weise.

Beginn der Analyse – das ist wichtig, aber das bedeutet die Möglichkeit des Gehirns wenigstens die Ideen aus unserer Umgebung zu nehmen, sie zu gruppieren und das Bemühen zu haben, sie zu bearbeiten.

© Oleg Tcherne